5月8日,大型國際藝術(shù)展覽《回應(yīng)——對社會現(xiàn)實的反彈》在深圳圈子藝術(shù)酒店開幕。
展覽由杜曦云策劃,邀請到汪建偉、邱志杰、張大力、張念、何晉渭、毛同強、李一凡等蜚聲國際的中國藝術(shù)家,和蔡元、奚建軍、謝曉澤等著名華裔藝術(shù)家,以及Jarg Geismar、Alessandro Rolandi等來自德國、美國、意大利、西班牙的國際藝術(shù)家。屆時,會有捷克駐華大使利博爾·賽奇卡(Libor Se?ka),和沈其斌、權(quán)娟禎、顧振清、鄧亞鳴等國內(nèi)著名美術(shù)館館長、策展人等出席開幕。同期,專題論壇“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化在當(dāng)下的可能性”也在圈子藝術(shù)酒店召開,有陳敏、李公明、陳湘波等著名學(xué)者和國內(nèi)各大美術(shù)館館長、藝術(shù)機構(gòu)負責(zé)人等參加。
“筆墨當(dāng)隨時代”,藝術(shù)家/藝術(shù)作品,是人/行為的一種具體表現(xiàn)形式,是生存在現(xiàn)實中的人,對他的生存體驗、思考的一種特定的表達方式。人類的思維方式不愿接受雜亂無章的東西,一定要把它整理得井井有條,于是,在學(xué)科、領(lǐng)域、系統(tǒng)的劃分中,把某一類人的某種表達、實踐方式定義為“藝術(shù)”。而且,隨著社會現(xiàn)實的流動變遷,“藝術(shù)家”和“藝術(shù)”的定義,是隨著具體的現(xiàn)實情境而不斷變動不拘的。
身處現(xiàn)實世界的人,無法拔著自己的頭發(fā)離開地面,也無法活在真空之中,他的一切行為無不與孕育他的現(xiàn)實息息相關(guān)。現(xiàn)實是人的母體,即使宣稱可以自成一體的想象和推導(dǎo),也無法割斷現(xiàn)實這一臍帶。
時間、空間是人能感知到的基本維度,對于人而言,過去已流逝,未來不可知,“此時此地”是最確切可知的。即使回顧歷史、展望未來,也是以當(dāng)下的感知和需求為支點的�?梢园堰@視為人的局限,也可以視為人的自然屬性。
活在當(dāng)下的人,可以想象和推導(dǎo)未知世界,但當(dāng)下的具體現(xiàn)實是這些想象和推導(dǎo)的出發(fā)點。“吾生也有涯,而知也無涯”,承認人的局限,可以從當(dāng)下可感知的具體現(xiàn)實出發(fā),劃分出已知/未知、可知/不可知、可為/不可為。在自己的局限性內(nèi),盡可能準(zhǔn)確、清楚的體驗、思考現(xiàn)實,以求真切、確實的把握,和謀求更好的改變。這也是當(dāng)代藝術(shù)家的追求。人是有局限的,個人更是局限的,這時,彼此的表達和交流變得非常重要。在開放的交流過程中,彼此的心態(tài)、反應(yīng)定式、思維特征、潛在的價值信念、行為規(guī)范等得到修正和補足。在全球一體化的當(dāng)下,這種表達和交流更顯得重要。
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