藝術(shù)品復(fù)制的市場(chǎng)價(jià)值和發(fā)展前景

印前頻道 - 藝術(shù)微噴 來(lái)源:中國(guó)設(shè)計(jì)在線 作者:hccm 2010-07-08

       當(dāng)前,我國(guó)文化藝術(shù)品交易市場(chǎng)比較活躍,各大拍行及諸多的文化藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)文化藝術(shù)品收藏界具有極大的吸引力。市場(chǎng)發(fā)展的空間和潛力巨大,對(duì)繁榮文化藝術(shù)品市場(chǎng)和發(fā)揮藝術(shù)品價(jià)值起到積極的推動(dòng)作用。一個(gè)全球范圍潛在的藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)存在,文化藝術(shù)品印刷復(fù)制行業(yè)正式成為這個(gè)世界藝術(shù)品復(fù)制的主要加工廠,印刷行業(yè)不斷涌現(xiàn)從事藝術(shù)品復(fù)制的印刷企業(yè),一些印刷企業(yè)復(fù)制的藝術(shù)品大量的出口。中國(guó)在世界藝術(shù)品復(fù)制的蛋糕中,已經(jīng)占據(jù)相當(dāng)?shù)姆蓊~。但從中國(guó)悠久的歷史文化和龐大的文化藝術(shù)品資源來(lái)看,這一市場(chǎng)依然是有待開(kāi)發(fā)的。

       復(fù)制藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值 

       收藏價(jià)值  
       紙壽千年、絹保八百這一自然規(guī)律,使得民族書(shū)畫(huà)之珍品難以世代傳承,但是,2009年剛出現(xiàn)的一種復(fù)制方法是高精度印刷,以它化身于千百的特殊復(fù)制手段,使其藝術(shù)珍品能流傳萬(wàn)代。它的作品防水,防紫外線,因此不易老化,這就是倍受藝術(shù)愛(ài)好者、收藏者一味追捧的原因。

       文化禮品

       書(shū)畫(huà)是中華民族文化的精髓.歷來(lái)是政府和名人交往的首選禮品.高精度印刷作品內(nèi)容高雅,民族性強(qiáng),作品源于歷代名家精華之作,格調(diào)和收藏價(jià)值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通禮品。作為饋贈(zèng)既有文化內(nèi)涵,又彰顯其身份,區(qū)別于大眾,并且完全符合了人們對(duì)文化禮品需求日漸強(qiáng)烈的發(fā)展趨勢(shì)。

       家庭裝飾 
       中華千年文明造就了國(guó)人陳設(shè)和欣賞書(shū)畫(huà)作品的習(xí)慣。偉人、賢士、富貴者必定在居室內(nèi)張掛名家書(shū)畫(huà),以育元?dú)猓詨崖暽,以現(xiàn)風(fēng)雅,以示高貴。但是,今天沒(méi)有人可以獲得世人難得一見(jiàn)的館藏書(shū)畫(huà)珍品,尤其是無(wú)法移動(dòng)的壁畫(huà)。要在生活中陳設(shè)名家名作,隨時(shí)欣賞到藝術(shù)珍品的風(fēng)采,惟有高精度印刷作品能現(xiàn)實(shí)這一夢(mèng)想,

       觀賞、習(xí)摩的范本

       高精度印刷作品擁有與原作同等的藝術(shù)價(jià)值,作品涵蓋了歷代眾多名家精華之作,代表之作。將這些作品用于教學(xué),猶如大師親身傳授。學(xué)生們可以清晰地看到精湛的繪畫(huà)用筆,準(zhǔn)確的墨色還原,微妙的層次變化,充分感受原作的氣運(yùn)和境界,從而深刻領(lǐng)悟中華民族藝術(shù)的博大精深。

       我國(guó)目前的藝術(shù)品市場(chǎng)    
       隨著我國(guó)的改革開(kāi)放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大環(huán)境下,拍賣(mài)行業(yè)從復(fù)蘇到火爆經(jīng)歷艱難而又令人振奮的時(shí)期。古今中外的藝術(shù)品紛紛涌向市場(chǎng),海內(nèi)外藏家的關(guān)注使得拍賣(mài)行如雨后春筍般一家接著一家的開(kāi)辦起來(lái)。
       近幾年來(lái),隨著媒體、雜志、網(wǎng)絡(luò)的普及,各種流落在明間的藝術(shù)品也開(kāi)始流通了。如中央電視臺(tái)的"鑒寶"欄目,讓百姓把家中的收藏拿給專(zhuān)家鑒定評(píng)估,使更多的觀眾了解藝術(shù)品的價(jià)值。還有上海博物館展出的"淳化閣帖"和"卡地亞珍寶"的展覽,連續(xù)幾星期參觀者絡(luò)繹不絕,引起了社會(huì)各界的關(guān)注。在各大拍賣(mài)行里,那些具有悠久歷史和特殊意義的標(biāo)的更受競(jìng)買(mǎi)人的青睞。隨著人們從溫飽跨越到小康,從小康奔向富裕,我們不愿意守著賺來(lái)的錢(qián)把它存入銀行來(lái)獲取那微乎其微的利息,而更愿意把錢(qián)拿出來(lái)投資,錢(qián)滾錢(qián)。藝術(shù)和財(cái)富的緊密聯(lián)系在2005年達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度,但相對(duì)于股市的不穩(wěn)定、樓市的飽和,藝術(shù)品的投資買(mǎi)賣(mài)風(fēng)險(xiǎn)性更小,漲幅空間也大,所以藝術(shù)品的市場(chǎng)也越來(lái)越紅火了。數(shù)據(jù)顯示,2005年藝術(shù)市場(chǎng)的成交額突破400億元,比2004年高出1倍但不容忽視的是,藝術(shù)市場(chǎng)繁榮和火爆的表象下,危機(jī)依然存在。從嚴(yán)格意義上講,中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)還沒(méi)有真正形成,至多只是一個(gè)初級(jí)市場(chǎng)。一方面消費(fèi)群體不大,另一方面法律法規(guī)缺位,交易秩序混亂。從國(guó)家來(lái)說(shuō),政府缺乏系統(tǒng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、繁榮藝術(shù)市場(chǎng)的系列法規(guī)與政策。比如西方一些國(guó)家在藝術(shù)品收藏方面的稅收頗受優(yōu)待,這樣的法規(guī)有助于促進(jìn)了藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮。據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示:文化產(chǎn)業(yè)占我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的比例仍很小,據(jù)說(shuō)不到千分之一,而美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民總產(chǎn)值的40%以上,所以,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藝術(shù)品市場(chǎng)將得到空前的發(fā)展。

        藝術(shù)品及其價(jià)值  

        何謂藝術(shù)品,從狹義上就是凝聚有人類(lèi)各種形式的藝術(shù)勞動(dòng)的,有某一具體表征和特定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的物品;廣義上講是指歷史上一切具有藝術(shù)價(jià)值并表述和傳承人類(lèi)對(duì)美的認(rèn)知、理解、探求、創(chuàng)造的客觀物質(zhì)載體。由于藝術(shù)創(chuàng)作是一種獨(dú)特而復(fù)雜的高智能的創(chuàng)造性勞動(dòng),因此,藝術(shù)品的價(jià)值具有難以度量性、獨(dú)一無(wú)二性和無(wú)限增值性。藝術(shù)品一經(jīng)誕生,它便有了本身的價(jià)值和位置,優(yōu)秀的藝術(shù)品補(bǔ)充人們?cè)诰耦I(lǐng)域上的不足,啟發(fā)人們的智慧和靈感,甚至可引導(dǎo)人們進(jìn)入更高的思想境界。然而當(dāng)它在市場(chǎng)上以商品形式表現(xiàn)其價(jià)值時(shí),它往往只能反映當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)同價(jià)值。正常情況下,作品藝術(shù)價(jià)值與其市場(chǎng)價(jià)值大致平衡。  
       藝術(shù)價(jià)值藝術(shù)價(jià)值主要是指藝術(shù)品本身的藝術(shù)品位、藝術(shù)質(zhì)量及其所產(chǎn)生的審美情趣和文化底蘊(yùn)。藝術(shù)品是人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物,也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每件藝術(shù)品都有其靈魂,它訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的故事。而收藏這些藝術(shù)品的人并不是單純的得到它,而是追求它所處時(shí)代的文化、意境。同時(shí),藝術(shù)品也體現(xiàn)出收藏者的內(nèi)涵、藝術(shù)修養(yǎng)、生活品位以及社會(huì)地位。這就是藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值,它不像市場(chǎng)價(jià)值那么的赤裸裸,它隱藏在物質(zhì)的深處,是一種物化的精神力量,很容易被人們忽視。

       市場(chǎng)價(jià)值一件藝術(shù)品的好和壞不能單方面的從它的市場(chǎng)價(jià)值來(lái)評(píng)價(jià)。所謂市場(chǎng)價(jià)值就是藝術(shù)品在流通交易過(guò)程中所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也是藝術(shù)品有形價(jià)值最突出的標(biāo)志,一般情況下其市場(chǎng)價(jià)值通過(guò)價(jià)格表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值也不是固定不變的,隨著所處年代、收藏者的喜愛(ài)程度、藝術(shù)創(chuàng)造者的社會(huì)地位及影響、地域和市場(chǎng)大環(huán)境的不同,藝術(shù)品的價(jià)格也會(huì)出現(xiàn)上下的浮動(dòng)。但一件藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)格很難說(shuō)明它的藝術(shù)價(jià)值。

       影響藝術(shù)品市場(chǎng)的因素

        藝術(shù)價(jià)值對(duì)市場(chǎng)的影響一般來(lái)說(shuō),書(shū)畫(huà)作品一投放市場(chǎng),人們總希望其藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)格相統(tǒng)一。一件未具知名度的優(yōu)秀作品必然具有生值的潛力。即市場(chǎng)價(jià)值回生。反之亦然。影響藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格升跌的因素除了該作品本身藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的平衡關(guān)系,便是市場(chǎng)的供求關(guān)系。藝術(shù)品越精,吸引力越大。如作品不可取代性越高,數(shù)量越少,則市場(chǎng)價(jià)格通常越高越穩(wěn)。但由于藝術(shù)價(jià)值本身的復(fù)雜性,加之市場(chǎng)運(yùn)作的種種原因,往往又會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)格取代藝術(shù)價(jià)值的現(xiàn)象。當(dāng)然,藝術(shù)品的價(jià)值與市場(chǎng)能夠統(tǒng)一自然更好,但是,由于藝術(shù)品市場(chǎng)與投資者密切相關(guān),而這些投資者的社會(huì)角色又各不相同,有研究史論的學(xué)者,有圖謀發(fā)財(cái)?shù)纳倘耍虼,藝術(shù)品的價(jià)值難免要受投資因素的影響。 
       投資者對(duì)市場(chǎng)的影響古今中外的藝術(shù)品歷來(lái)都產(chǎn)生過(guò)這種情況,即一些具有較高水平的著名書(shū)畫(huà)家的作品,在市場(chǎng)上的行情反不如一些水平較低的書(shū)畫(huà)家的作品;或者作者的水平差不多,但其各自作品的市場(chǎng)價(jià)格相去甚遠(yuǎn)。典型的例證是張大千作品的居高不下與黃賓虹作品的徘徊不前。張大千與黃賓虹都是傳統(tǒng)功力深厚的藝術(shù)家。張大千的功力主要體現(xiàn)為他對(duì)歷代名家作品的仿制幾近亂真,他的一幅《幽谷圖》,在94年香港蘇富比拍賣(mài)中,競(jìng)高達(dá)816萬(wàn)港幣。黃賓虹的功力則主要體現(xiàn)在美術(shù)史論方面。在中國(guó)美術(shù)史的長(zhǎng)河中,他們作品藝術(shù)價(jià)值的高下之別是明確的,為什么會(huì)在藝術(shù)品拍賣(mài)中被顛倒了呢?這種錯(cuò)位現(xiàn)象,有時(shí)也會(huì)慢慢糾正過(guò)來(lái)。如近年來(lái),黃賓虹的一些作品其市場(chǎng)價(jià)位在逐步上升,而張大千的作品出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。究其原因,一是人們對(duì)書(shū)畫(huà)家的認(rèn)識(shí)程度在不斷加深;二是收藏界對(duì)某一畫(huà)家的作品的熱情程度已經(jīng)飽和;三是操作者不可能對(duì)某一書(shū)畫(huà)家連續(xù)抬價(jià),尤其是對(duì)已經(jīng)過(guò)世的書(shū)畫(huà)家。所以有的操作者在有利可圖時(shí)已將作品大部拋出。投資者漸漸意識(shí)到:市場(chǎng)的規(guī)律也是鐵打的。藝術(shù)價(jià)值只是決定藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格諸因素之一。我們既然不依張大千作品的市場(chǎng)價(jià)格高高在上來(lái)改變對(duì)于張大千的理論認(rèn)識(shí),也就不必為黃賓虹的市場(chǎng)價(jià)格不高、且增長(zhǎng)幅度過(guò)小而指責(zé)市場(chǎng)不成熟。隨著我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,一批藝術(shù)品投資高手脫穎而出。他們眼光敏銳,尤其是在辨真?zhèn)、斷?yōu)劣、定價(jià)值上有較高水平。他們?cè)谑袌?chǎng)上高拋低吸,頻頻操作,屢屢得手。在他們投資獲利的同時(shí),藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)格也就此反復(fù)被決定。

        "更大笨蛋論"對(duì)市場(chǎng)的影響我們之所以選擇購(gòu)買(mǎi)某種藝術(shù)品作為自己的投資品種,并不是因?yàn)檫@件藝術(shù)品具有如評(píng)論家們所聲稱(chēng)的諸如歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值之類(lèi)的所謂"真實(shí)價(jià)值",而是因?yàn)槟泐A(yù)期會(huì)有人花更高的價(jià)格從你手中買(mǎi)走它。這正是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯集數(shù)十年藝術(shù)品投資經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)出的結(jié)論。另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾基爾將凱恩斯的這一結(jié)論歸納為所謂的"更大笨蛋理論"(Theory   of   Greater   Fool):你之所以完全不管某件藝術(shù)品的真實(shí)價(jià)值,即使它一文不值,也愿意花高價(jià)買(mǎi)下,是因?yàn)槟泐A(yù)期會(huì)有更大的笨蛋花更高的價(jià)格從你手中買(mǎi)走它。而投資成功的關(guān)鍵就在于能否準(zhǔn)確判斷究竟有沒(méi)有比自己更大的笨蛋出現(xiàn)。只要你不是最大的笨蛋,就僅僅是賺多賺少的問(wèn)題。如果再也找不到愿意出更高價(jià)格的更大笨蛋從你手中買(mǎi)走這件藝術(shù)品的話,那么,很顯然你就是最大的笨蛋了。例如,對(duì)于很多藝術(shù)品投資者而言,畢加索、石魯?shù)热?quot;陽(yáng)春白雪"的藝術(shù)風(fēng)格是很難令大多數(shù)人接受的。不過(guò),在藝術(shù)品市場(chǎng)上,他們的畫(huà)仍然能賣(mài)出很高的價(jià)格。盡管評(píng)論家們對(duì)這種現(xiàn)象有著各式各樣的解釋?zhuān)鐚⑵湟曌魉囆g(shù)品價(jià)值"回歸"的過(guò)程等。但是,凱恩斯的解釋似乎更具有說(shuō)服力,只要有更大的笨蛋出現(xiàn),那么,藝術(shù)品的價(jià)值和真假都變得不再是那么至關(guān)重要了。我們還可以在某種程度上解釋?zhuān)瑸槭裁从械耐顿Y者會(huì)故意購(gòu)買(mǎi)高仿的藝術(shù)品。

         拍賣(mài)行業(yè)對(duì)市場(chǎng)的影響拍賣(mài)行可以說(shuō)是藝術(shù)品市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo),許多的拍賣(mài)行老總都是大收藏家。想要了解市場(chǎng)的風(fēng)吹草動(dòng),只要多在拍賣(mài)行串門(mén)子就可以了。雖然拍賣(mài)行主導(dǎo)著藝術(shù)品的市場(chǎng)定價(jià)權(quán),但其實(shí)并沒(méi)有最終定價(jià)權(quán)。圖錄上的預(yù)估價(jià)僅供買(mǎi)家參考而已。一件藝術(shù)品價(jià)值多少,最終還是買(mǎi)家說(shuō)了算-也就是市場(chǎng)說(shuō)了算。 
        從大勢(shì)來(lái)看,過(guò)去幾百年,世界藝術(shù)品市場(chǎng)基本上是以西方藝術(shù)品為中心。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,東方文化在世界文化中所具有的重要性逐漸被人所認(rèn)識(shí);東方文化在世界人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性中占有重要的地位;隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的崛起,決定了藝術(shù)品市場(chǎng)中心的東方轉(zhuǎn)移。中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)最具活力的國(guó)家之一,所以,中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)前景必然是美好的。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在經(jīng)過(guò)十年發(fā)展之后,現(xiàn)在已經(jīng)處于蓄勢(shì)待發(fā)的階段。藝術(shù)品市場(chǎng)的迅速發(fā)展,應(yīng)該引起政府的更多關(guān)注,全力完善藝術(shù)品市場(chǎng)的各項(xiàng)法律法規(guī),建立規(guī)范的市場(chǎng)體制。投資者應(yīng)該擺正投資心態(tài),提高自身素質(zhì),豐富理論知識(shí)?傊,良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)才能互惠互利。只有政府、商家和收藏家共同合作,一同撐起藝術(shù)品市場(chǎng)這面大旗幟,維護(hù)市場(chǎng)的繁榮昌盛。

       目前,國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)品印刷復(fù)制的企業(yè)從產(chǎn)品結(jié)構(gòu)來(lái)看主要包含以下幾個(gè)方面:

       高仿真書(shū)畫(huà)復(fù)制
       版畫(huà)復(fù)制
       攝影藝術(shù)復(fù)制
       裝飾品制作
       禮品制作
       高端藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)

       從企業(yè)目前的發(fā)展?fàn)顩r看,面臨的共同問(wèn)題是如何開(kāi)拓市場(chǎng),特別是國(guó)際市場(chǎng)。在美國(guó),龐大的商業(yè)性藝術(shù)市場(chǎng)的主要對(duì)象占美國(guó)人口的6   0%左右,家庭年收入在3萬(wàn)至   10萬(wàn)美元之間的中產(chǎn)階級(jí)家庭,平均每個(gè)家庭的掛畫(huà)數(shù)量為30幅左右。

       據(jù)建設(shè)部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),至   2002年底,中國(guó)城鎮(zhèn)居民的人均住宅建筑面積已超過(guò)21.5平方米,到2005年,我國(guó)城市人均住宅建筑面積達(dá)到22平方米,到2005年,將達(dá)到人均25平方米。從理論上說(shuō),未來(lái)若干年乃至20年內(nèi),我國(guó)房地產(chǎn)仍將有較大的發(fā)展空問(wèn),而居民住房的空間即是室內(nèi)藝術(shù)品的空間。如果一個(gè)城市每個(gè)家庭以?xún)墒乙粡d計(jì)算,平均每個(gè)家庭的需求數(shù)量以   10幅計(jì)算,中國(guó)主要城市的藝術(shù)品需求量該是多少?

       我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的供求矛盾與中國(guó)現(xiàn)有的住房供求矛盾十分相似,一方面是價(jià)格居高不下,另一方面是需求強(qiáng)烈。對(duì)于大多數(shù)中國(guó)家庭來(lái)說(shuō),花費(fèi)數(shù)千元甚至上萬(wàn)元購(gòu)藏和懸掛藝術(shù)品原作仍然是一種奢侈的消費(fèi)行為。因此,現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)品印刷復(fù)制市場(chǎng)應(yīng)以開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售優(yōu)質(zhì)低價(jià)產(chǎn)品為主,將這一潛在的巨大市場(chǎng)開(kāi)發(fā)出來(lái)。另外,隨著北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)在中國(guó)的召開(kāi),各類(lèi)會(huì)議將大量增加,特別是旅游、禮品市場(chǎng)的需求,這必將進(jìn)一步擴(kuò)大這一市場(chǎng)空間。

        對(duì)于國(guó)外市場(chǎng),除藝術(shù)品原件外,復(fù)數(shù)性藝術(shù)品和復(fù)制藝術(shù)品,也在藝術(shù)品市場(chǎng)中占據(jù)巨大的市場(chǎng)份額,如中國(guó)在美國(guó)做的成功的商業(yè)畫(huà)家丁紹光,其主要收入不是來(lái)自他的原作,而是遍布全球的他的工筆重彩作品絲網(wǎng)印刷復(fù)制品的銷(xiāo)售(平均每張復(fù)制品售價(jià)在   1,000美元至   4,000美元之問(wèn)L   美國(guó)著名的西格爾公司就是依靠經(jīng)營(yíng)丁紹光作品的絲網(wǎng)復(fù)制品發(fā)達(dá)起來(lái)的,據(jù)該公司稱(chēng),他們向全球數(shù)千家畫(huà)廊批發(fā)丁紹光的復(fù)制印刷品。這對(duì)我們的高仿真書(shū)畫(huà)復(fù)制和版畫(huà)復(fù)制等產(chǎn)品如何開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)是很有參考價(jià)值的,這方面我們已作了一些嘗試,今后將聯(lián)合各方力量為本行業(yè)提供溝通交流的平合。
被激活的藝術(shù)品復(fù)制市場(chǎng)

        眾所周知,收藏講究的是個(gè)"真"字,能把復(fù)制品做成一門(mén)大生意,不能不說(shuō)也是一門(mén)藝術(shù)。事實(shí)上,一些海外機(jī)構(gòu)正將深宮禁苑的珍寶化身千萬(wàn),走進(jìn)尋常百姓之家。

        爭(zhēng)搶藝術(shù)品復(fù)制金礦      

        去年5月17日,雅昌藝術(shù)館主辦的"高仿真復(fù)制第一展"《溯本尋源》在深圳展出。152件秘不示人的"國(guó)寶"級(jí)珍品亮相,均為高仿真復(fù)制品,開(kāi)展的12天售出100余萬(wàn)元,超過(guò)其他所有代理商單次現(xiàn)場(chǎng)銷(xiāo)售紀(jì)錄。為推出藝術(shù)品復(fù)制的項(xiàng)目,雅昌藝術(shù)館聯(lián)合日本二玄社、北京一鼎軒、深圳臻致,將價(jià)值數(shù)千元至數(shù)萬(wàn)元的國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)復(fù)制品擺上貨架。業(yè)內(nèi)人士表示,這不僅只是一場(chǎng)展覽,更是中國(guó)藝術(shù)品復(fù)制行業(yè)一個(gè)絕好的橫斷面。
        上世紀(jì)90年代末,中國(guó)的藝術(shù)復(fù)制品市場(chǎng)激活并被啟動(dòng)。風(fēng)行藝品將數(shù)字技術(shù)引入古代書(shū)畫(huà)仿真制作領(lǐng)域,對(duì)此各復(fù)制公司各有獨(dú)家技術(shù),較難復(fù)制的繪畫(huà),一幅約需一個(gè)星期。

        復(fù)制品市場(chǎng)漸露端倪

         20世紀(jì)30年代,德國(guó)人瓦爾特.本雅明探索機(jī)械復(fù)制技術(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn),真品具有一種"靈光",這種"靈光"無(wú)法復(fù)制。時(shí)至今日,欠缺"靈光"的復(fù)制品已走入公眾的視野。在國(guó)外,藝術(shù)品復(fù)制已是成熟的市場(chǎng)。夏威夷火奴魯魯?shù)乱患覍?zhuān)賣(mài)達(dá)利石版復(fù)制畫(huà)的"藝術(shù)中心畫(huà)廊",其一年?duì)I業(yè)額達(dá)2億美元。美國(guó)最成功的華人商業(yè)畫(huà)家丁紹光,主要的收入并非原作,而是其遍布全球的工筆重彩作品絲網(wǎng)印刷復(fù)制品的銷(xiāo)售。
        中國(guó)藝術(shù)復(fù)制品的市場(chǎng)巨大,當(dāng)人均GDP達(dá)1000美元時(shí),人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)便發(fā)生質(zhì)變。古人真跡藏在深宮不肯輕易示人,名人名畫(huà)在收藏家手中輾轉(zhuǎn),一般人很難欣賞到,掛歷不能填補(bǔ)工薪階層墻上的空白,書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)研究見(jiàn)不到真跡。華辰拍賣(mài)公司董事長(zhǎng)甘學(xué)軍認(rèn)為,現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)為現(xiàn)代仿真復(fù)制市場(chǎng)化提供了必要條件,而批量生產(chǎn)又為產(chǎn)業(yè)化提供了條件。
        在中國(guó),藝術(shù)品印刷復(fù)制剛剛起步,便已構(gòu)成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一個(gè)令人欽羨的圖景且潛力巨大。當(dāng)前,中國(guó)藝術(shù)品的交易市場(chǎng)較為活躍,發(fā)展空間和潛力巨大。隨著全球范圍潛在藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)的形成,中國(guó)藝術(shù)品印刷復(fù)制也在成為世界藝術(shù)品復(fù)制行業(yè)的主要加工廠,不斷涌現(xiàn)從事藝術(shù)品復(fù)制的印刷企業(yè),一些印刷企業(yè)復(fù)制的藝術(shù)品大量出口。中國(guó)在世界藝術(shù)品復(fù)制的"蛋糕"中,已占據(jù)相當(dāng)?shù)姆蓊~。但從中國(guó)悠久的歷史文化和龐大的文化藝術(shù)品資源看,這一市場(chǎng)依然有待開(kāi)發(fā)。
        "十一五"期間,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為中國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)并重新劃定行業(yè)分類(lèi),藝術(shù)品復(fù)制自然領(lǐng)得一隅之地。目前,國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)品復(fù)制企業(yè)就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)而言,主要包括高仿真書(shū)畫(huà)復(fù)制、版畫(huà)復(fù)制、攝影藝術(shù)復(fù)制、裝飾品制作、禮品制作和高端藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)。隨著文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的火熱,一個(gè)巨大的藝術(shù)復(fù)制市場(chǎng)正在形成。一些以藝術(shù)品復(fù)制為主業(yè)的文化公司相繼出現(xiàn),其藝術(shù)品復(fù)制年銷(xiāo)售額最多可達(dá)上千萬(wàn),但還不是真實(shí)的市場(chǎng)容量。藝術(shù)衍生產(chǎn)品將成為城市居民生活必需品,這一市場(chǎng)規(guī)模可達(dá)1000~3000億元。
        在收藏市場(chǎng),藝術(shù)品原作動(dòng)輒千百萬(wàn)元的成交天價(jià),令眾多收藏愛(ài)好者望而卻步,而藝術(shù)復(fù)制品近年隨著文物古玩收藏的升溫不斷涌現(xiàn),尤其那些獨(dú)存國(guó)寶的精致復(fù)制品,更招致藏者們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。復(fù)制品是藝術(shù)品的衍生品,隨著工藝進(jìn)步和技術(shù)水平的提高,其觀賞價(jià)值同原作不相上下,至于文物價(jià)值、歷史價(jià)值,當(dāng)然無(wú)法與原作相提并論。但對(duì)復(fù)制品的價(jià)值也不可一概而論,一些古代復(fù)制品流傳至今也就有了收藏價(jià)值,如古代書(shū)畫(huà)《洛神賦》《女史箴圖》等,即是原作泯沒(méi)情況下,靠后人臨摹復(fù)制得以保存至今的。由于復(fù)制品同原作相近,也是一種藝術(shù)品;故其用材、形體、工藝、風(fēng)格-須與真品一致。因此,好的復(fù)制品同樣具有較高經(jīng)濟(jì)和收藏價(jià)值。因復(fù)制者需要模仿原作的畫(huà)風(fēng)、用墨、用紙和印章等,其繪制一幅復(fù)制品的用時(shí)、費(fèi)工也許比原作還多。
        業(yè)內(nèi)人士表示,文物的不可再生性和不可復(fù)原性,決定其存世越來(lái)越少,在文物精品不可能讓所有收藏愛(ài)好者擁有的前提下,復(fù)制品的出現(xiàn)便滿足了不同層次收藏者的需求。據(jù)稱(chēng),那些有限復(fù)制的真正高等復(fù)制品,除具有觀賞學(xué)習(xí)的價(jià)值外,還有可能成為另一個(gè)收藏和投資門(mén)類(lèi),其升值潛力極為可觀。而高仿真復(fù)制品的藝術(shù)價(jià)值,是由原作的不可接近性和高仿真品逼真的制作工藝決定的。真正有價(jià)值的仿真制品不僅擁有觀賞和收藏價(jià)值,且因其制作難度還有一定的增值空間。
        伴隨收藏事業(yè)的發(fā)展,不同的復(fù)制品將愈來(lái)愈多。真正有專(zhuān)門(mén)序號(hào)和確保限量的高品質(zhì)復(fù)制品,才可能經(jīng)一段時(shí)日后有價(jià)值可藏。收藏者如何選擇也需眼力,如同收藏原作一樣,復(fù)制品也有升值不高和跌價(jià)的可能。業(yè)內(nèi)人士表示,復(fù)制品是否具有一定投資價(jià)值,可從以下標(biāo)準(zhǔn)判斷:原作價(jià)值、復(fù)制技藝和名氣。故宮真品僅存一件,為博物院珍藏,這種價(jià)值連城的文物普通人很難擁有,便就具備原作價(jià)值和名氣。由此,高仿制技藝臨摹原物的形體、工藝、風(fēng)格的高仿制品就可能具備一定投資價(jià)值。

        藝術(shù)品復(fù)制遭遇瓶頸

        相對(duì)而言,博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)書(shū)畫(huà)復(fù)制品則表現(xiàn)出更大的興趣。作為對(duì)公眾開(kāi)放的博物館,收藏保護(hù)國(guó)寶文物的同時(shí),還要滿足觀眾參觀、欣賞需求,復(fù)制是解決此矛盾的好方法。因?yàn)楦叻抡鎻?fù)制品可將書(shū)畫(huà)文物的藝術(shù)生命有效延續(xù)。然而,要讓消費(fèi)者認(rèn)同復(fù)制品還需要時(shí)間,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不成熟是主要問(wèn)題。一些愛(ài)好者、研究者和收藏者,在難以買(mǎi)到原作、真品的情況下,只好從購(gòu)買(mǎi)復(fù)制品中尋求某種滿足,但切忌將復(fù)制品和贗品混為一談。
        復(fù)制品不以贏利為目的,其功能在于保護(hù)原作,繼承傳統(tǒng)。由于復(fù)制品具有藝術(shù)再創(chuàng)造性質(zhì),所以不論書(shū)畫(huà)、陶瓷或其他器物,其復(fù)制品不論水平高低、歷史久暫,均不應(yīng)打入贗品之列。與復(fù)制品不同的是,贗品在銷(xiāo)售時(shí)冒充真品,是假品、偽作。藝術(shù)品的作假者,目的在于欺騙消費(fèi)者,牟取暴利,是損人利己、違反公德、褻瀆文化的犯罪行為。
        專(zhuān)家認(rèn)為,一些內(nèi)地企業(yè)著眼于眼前利益,在拍賣(mài)會(huì)上將復(fù)制品標(biāo)識(shí)去除后作真品參拍,干擾了真品拍賣(mài)市場(chǎng)。因此,中國(guó)迫切需要建立規(guī)范的復(fù)制品市場(chǎng),在政策法規(guī)方面給予明確。這樣,企業(yè)和博物館才能放心"制假售假",普通人才能更方便地親近藝術(shù)精品。
        近年崛起的深圳大芬油畫(huà)村,其臨摹的國(guó)內(nèi)外名家油畫(huà)已獲國(guó)際公認(rèn)。但已初有成就的大芬油畫(huà)村卻受困于其臨摹是否存在侵犯原畫(huà)著作者知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題?其實(shí),關(guān)于大芬油畫(huà)村的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外都無(wú)成熟的規(guī)范方式和經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在的大芬油畫(huà)村只能"摸著石頭過(guò)河"。截至目前,大芬油畫(huà)存尚未遭遇有關(guān)侵權(quán)的糾紛。
        有關(guān)藝術(shù)品復(fù)制的著作權(quán)問(wèn)題,據(jù)《著作權(quán)法》第二章第一節(jié)第10條,著作權(quán)包括人身權(quán)(發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán))與財(cái)產(chǎn)權(quán)(使用權(quán)與獲得報(bào)酬權(quán))!吨鳈(quán)法》第52條規(guī)定,"本法所稱(chēng)的復(fù)制,指以印刷、復(fù)印、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的行為"。對(duì)藝術(shù)品復(fù)制來(lái)說(shuō),最需要注意的是署名權(quán),即復(fù)制他人作品必須表明作者身份,不能以自己的名字假冒他人或以臨摹作品充當(dāng)原作。制作、出售假冒他人署名的美術(shù)作品,需要承擔(dān)法律責(zé)任。
        值得注意的是,著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)等數(shù)項(xiàng)人身權(quán)的保護(hù)期不受限制,但其發(fā)表權(quán)與使用權(quán)和獲得報(bào)酬權(quán),則是保護(hù)作者終生及其死亡后50年,即選擇藝術(shù)品復(fù)制原作時(shí),注意選取那些去世超過(guò)50年的藝術(shù)家,則可自由復(fù)制其作品并獲得相應(yīng)報(bào)酬。
顯然,這是一個(gè)對(duì)全社會(huì)都有益的市場(chǎng)方向。但是誰(shuí)來(lái)從事藝術(shù)品的復(fù)制和批發(fā)業(yè)務(wù)?藝術(shù)品原著與復(fù)制品如何區(qū)分?復(fù)制數(shù)量誰(shuí)來(lái)監(jiān)督?如何保護(hù)消費(fèi)者的知情權(quán)?怎樣保護(hù)藝術(shù)品原著的知識(shí)產(chǎn)權(quán)?如何規(guī)范這一新興市場(chǎng)?……
        專(zhuān)家指出,近年來(lái)群眾對(duì)文化生活的要求提高,藝術(shù)品市場(chǎng)需求增大,交易市場(chǎng)日趨活躍。在繪畫(huà)、書(shū)法藝術(shù)品交易中,相當(dāng)一部分作品是臨摹品。而中國(guó)《著作權(quán)法》過(guò)去不承認(rèn)臨摹作品的著作權(quán),修改后的著作權(quán)法對(duì)臨摹的態(tài)度稍有轉(zhuǎn)變,但仍很模糊,使此類(lèi)作品及臨摹行為的法律地位不穩(wěn)定。中央美術(shù)學(xué)院趙力副教授表示,中國(guó)藝術(shù)品復(fù)制市場(chǎng)剛剛起步,需要市場(chǎng)規(guī)則。復(fù)制畫(huà)家作品,原作是有創(chuàng)造性的,涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,企業(yè)必須有畫(huà)家或文博機(jī)構(gòu)的授權(quán)才能復(fù)制,且復(fù)制的數(shù)量要與畫(huà)家或文博機(jī)構(gòu)談妥。復(fù)制藝術(shù)品需要健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交換渠道。
        分析人士指出,藝術(shù)品復(fù)制涉及層面較多,需要進(jìn)一步明確政府的服務(wù)職能;藝術(shù)品市場(chǎng)體系復(fù)雜,市場(chǎng)環(huán)境需要建設(shè),藝術(shù)市場(chǎng)管理體制要健全,逐步形成規(guī)范化、制度化的市場(chǎng)機(jī)制。以迎接、促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)品復(fù)制市場(chǎng)的良好發(fā)育和有序發(fā)展。


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