1、LOGO設(shè)計要求： 　　1）設(shè)計的LOGO不得違反《中華人民共和國商標(biāo)法》的有關(guān)規(guī)定。且LOGO尚未被注冊。 　　2）設(shè)計的LOGO要有創(chuàng)意、新穎、獨到，設(shè)計理念、風(fēng)格表述清楚，要美觀大方，色彩簡明，突出寧波的歷史文化和歷史傳統(tǒng)建筑特點。 　　2、標(biāo)志牌設(shè)計要求： 　　1）標(biāo)志牌版面布局簡潔規(guī)整、大方，體現(xiàn)寧波歷史建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)性。 　　2）標(biāo)志牌選材、顏色不限，但應(yīng)堅固、耐用、美觀。標(biāo)志牌長度不超過0.6米，寬度不超過0.4米，并符合施工要求。 　　

自2014年起, “創(chuàng)客運動”席卷全球,中國創(chuàng)客在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的指導(dǎo)下,成為全社會關(guān)注的熱點.創(chuàng)客是一個有創(chuàng)意,并把創(chuàng)意轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的群體.大公坊羅曼杯創(chuàng)客創(chuàng)意大賽,用全民創(chuàng)造的創(chuàng)新方式,以“極致男人 羅曼剃須刀”為主題打造一款“創(chuàng)客創(chuàng)造,羅曼打造”的高端三頭剃須刀產(chǎn)品.我們希望用創(chuàng)客創(chuàng)造的方式改變造中國制造產(chǎn)業(yè),以創(chuàng)客運動助推中國傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級.

1、應(yīng)征作品必須為原創(chuàng)、未曾公開發(fā)表、未曾獲獎和未被其他機構(gòu)采用的作品，不侵犯第三人知識產(chǎn)權(quán); 2、應(yīng)征作品須突出中國圍棋協(xié)會的功能和特點，注重圍棋的內(nèi)涵與獨特性 ，創(chuàng)意獨特，設(shè)計簡練，具有較強的視覺沖擊力; 3、應(yīng)征作品由Logo、中文標(biāo)識"中國圍棋協(xié)會"及簡寫英文標(biāo)識"CWA"等部分組成。 4、應(yīng)征作品應(yīng)將直觀美感和實際應(yīng)用相結(jié)合，便于制作，適合在比賽、活動、展示等空間環(huán)境以及印刷、報刊等平面環(huán)境中應(yīng)用。

據(jù)悉本次奧運會LOGO采用公開募集的方式選出，從來自日本國內(nèi)外104個作品中選擇了42歲的佐野研二郎的這個設(shè)計，作者本人表示以前總想著能為奧運會設(shè)計個LOGO，這個夢想沒有不曾舍棄過。國際奧林匹克委員會的喬委員長表示這是個體現(xiàn)一體感與喜悅的LOGO，會成為全日本團結(jié)的證明。

法云安縵位于西湖西側(cè)的山谷之間，曾是天竺古村落，毗鄰靈隱寺和永福寺，它在城市化進程中被幸運地保存下來，成為了煙雨江南最受矚目的世外桃源。而將安縵引進中國并對法云安縵建筑及景觀進行規(guī)劃的設(shè)計師鄭捷，今天也來到了活動現(xiàn)場。與其一同出席的，還有國家建筑設(shè)計大師唐葆亨、徳稻先鋒生態(tài)建筑大師/以色列國寶級建筑師渡堂海、中國美術(shù)學(xué)院副教授謝天、室內(nèi)建筑設(shè)計合伙人及設(shè)計總監(jiān)沈雷、中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計研究院副總建筑師金捷等國內(nèi)外著名設(shè)計師，大家在禪意茶香中坐而論道，共同探討“酒店設(shè)計與在地化”這一命題。有趣的是，今天

本次活動在評審設(shè)計上有很大創(chuàng)新。首先是申報主體由單位擴大至個人、由省內(nèi)擴大至省外，即省內(nèi)外獨立法人單位或自然人均可申報，但省外申報主體僅限申報概念作品。其次是增加了獎項設(shè)置，獎項分為產(chǎn)品設(shè)計、概念作品兩組，產(chǎn)品設(shè)計組分設(shè)金、銀、優(yōu)秀獎，概念作品組設(shè)一、二、三等獎。此外，在申報方式上，在線下申報基礎(chǔ)上增加了網(wǎng)上申報途徑。

WAN設(shè)計獎是世界最大建筑設(shè)計獎項之一，它成立于2005年，在短短2年時間內(nèi)就成為了Google建筑設(shè)計新聞搜索排行的第一位。 本次WAN大獎入圍精彩作品全部由MATSU BL模塊化建筑系統(tǒng)在活動現(xiàn)場展示。BL鋁合金支撐件簡約、明晰的輪廓線條與場外場會館對稱、莊重，具有中國特色的造型巧妙融合，可謂是中西合璧，并表達了WAN作為一個國際性獎項首登亞洲市場，其中西文化相互交融的重要意義。BL系統(tǒng)近乎100%（除畫面材料）的高回收性，也讓整個臨時活動現(xiàn)場充滿綠色環(huán)保的用心。

設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當(dāng)中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。比如，我們同博物館合作研發(fā)產(chǎn)品就要講述博物館的歷史和故事，同美術(shù)館合作的產(chǎn)品就要傳達出藝術(shù)家的美學(xué)理念……這些設(shè)計產(chǎn)品必須要有一個產(chǎn)品說明卡，告訴消費者這個產(chǎn)品是怎么來的，消費者在看過景點或展覽之后，對你的故事有了認同，才會愿意花錢購買�！�

打造這一金字招牌也非朝夕之功，丹麥人在長期探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、功能與形式的最佳結(jié)合點的過程中，將本國悠久且極具人性化的手工藝傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義設(shè)計思想相結(jié)合，形成了以簡約主義、對材料的深刻理解以及為普通民眾而設(shè)計等為特質(zhì)的設(shè)計風(fēng)格——丹麥人文功能主義。在丹麥，這種風(fēng)格更被視為“丹麥設(shè)計的DNA”。

圖案上方為五只象征和平與希望的和平鴿由遠及近展翅飛翔，表現(xiàn)對歷史的紀(jì)念、對和平的向往，也象征五大洲人民團結(jié)一心，在血與火的洗禮后重生，攜手前行，共創(chuàng)美好未來。飛翔的和平鴿也表達了全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，承載著中華民族偉大復(fù)興的使命飛向未來。